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汉语词典

词语	拼音	注音	意思解释
全免	quán miǎn		1.使免于灾祸而得以保全。 2.全部免除。
全量	quán liàng		全部，所有。
全具	quán jù		用于祭祀的牲畜身体完整无损称“全具”。
全精	quán jīng		道家语。谓保持精神，不使散失。
全经	quán jīng		1.指秦始皇焚书之前未经散乱的儒家经书。 2.指儒家所有的经典。
全譬	quán pì		谓多方晓喻劝导。
全苗	quán miáo		指播下的种子全部抽苗成活。
全肥	quán féi		指祭祀用的牲畜完整而肥美。
全场	quán chǎng		1.全部在场者。如：博得全场喝采。2.整个活动场地。如：他发言的措词和抑扬语调响彻全场。
全票	quán piào		1.指选举时赢得全部选票。 2.指客运全价车票。
全家	quán jiā	ㄑㄨㄢˊ ㄐㄧㄚ	整个家庭;全家人。
全独	quán dú		谓全真养性，遗世独立。
全本	quán běn		1.完整无缺的版本。又叫足本。 2.完整的戏;完整的戏剧脚本。
全保	quán bǎo		保护使不遭损害。
全麻	quán má		见“全身麻醉”。全身麻醉的省称(区别于“局麻”)
全甲	quán jiǎ		指全部披甲的士兵。
全洁	quán jié		完美，纯洁。谓品德高尚，有操守。
三十晚上	sān shí wǎn shàng		即农历除夕。
三十六峯	sān shí liù fēng		1.在河南省登封县少室山，上有三十六峰。唐李白《赠嵩山焦炼师》诗序：“余访道少室，尽登三十六峯。”唐高适《别杨山人》诗：“不到嵩阳动十年，旧时心事已徒然。一二故人不復见，三十六峯犹眼前。”
娄东十子	lóu dōng shí zǐ		明末清初娄东诗派中十诗人的并称。
信心十足	xìn xīn shí zú	ㄒㄧㄣˋ ㄒㄧㄣㄕˊ ㄗㄨˊ	做事情前的一种心态。比喻对所要做的事充满干劲，有百分之百的信心去做好，完成，胸有成竹。
三十六苑	sān shí liù yuàn		汉代在北边﹑西边设养马场三十六所，号三十六苑。
三十有室	sān shí yǒu shì		谓男子三十岁娶妻。
三十子	sān shí zǐ		《梁书。元帝纪》:“大宝元年正月辛亥朔，左卫将军王僧辩获橘三十子共蒂以献。”后因以“三十子”为橘的别称。
三十六宫	sān shí liù gōng		极言宫殿之多。
三十六郡	sān shí liù jùn		秦始皇二十六年(公元前二二六年)分全国为三十六郡。《史记．秦始皇本纪》:“﹝二十六年﹞分天下以为三十六郡。”裴骃集解:“三十六郡者，三川﹑河东﹑南阳﹑南郡﹑九江﹑鄣郡﹑会稽﹑颍川﹑砀郡﹑泗水﹑薛郡﹑东郡﹑琅邪﹑齐郡﹑上谷﹑渔阳﹑右北平﹑辽西﹑辽东﹑代郡﹑巨鹿﹑邯郸﹑上党﹑太
三十六国	sān shí liù guó		1.指汉时西域诸国。大部在今新疆维吾尔自治区境内。《汉书．西域传序》:“西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十余，皆在匈奴之西，乌孙之南。”王先谦补注:“三十六国者:婼羌﹑楼兰﹑且末﹑小宛﹑精絶﹑戎卢﹑扜弥﹑渠勒﹑于阗﹑皮山﹑乌秅﹑西夜﹑子合﹑蒲犁﹑依耐﹑无雷﹑难兜﹑大
三十六界	sān shí liù jiè		见“三十六天”。
三十六计	sān shí liù jì		中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋，每套又分六计，全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成：解语多引用兵法和《易经》；按语是对解语的阐释，引用战例参证。
三十六体	sān shí liù tǐ		唐李商隐﹑温庭筠﹑段成式皆排行第十六而诗文则以俪偶相夸，世称“三十六体”。
三十六策	sān shí liù cè	ㄙㄢㄕㄧˊ ㄌㄧㄨˋ ㄘㄜˋ	犹言三十六计。
三十六鳞	sān shí liù lín		唐段成式《酉阳杂俎．鳞介篇》:“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。
七十钻	qī shí zuàn		犹言七十二钻。七十，举其成数。
七十子	qī shí zǐ		1.同“七十二子”。 2.七十，举其成数。
七十二贤	qī shí èr xián		对孔子门下才德出众的学生的美称。
七十二沽	qī shí èr gū		河北省境白河支流，相传有七十二沽，其在天津者有二十一沽，故亦以借指天津。
七十鸟	qī shí niǎo		鸨的异名。
七十二	qī shí èr		古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。
闽中十子	mǐn zhōng shí zǐ		明初福建诗人林鸿﹑王恭﹑王偁﹑高棅﹑陈亮﹑郑定﹑王褒﹑唐泰﹑周玄﹑黄玄的合称。十子诗宗法盛唐。明袁表马荧编有《闽中十子诗》。
六十四卦	liù shí sì guà		《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。卦名是:干﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑
六十甲子	liù shí jiǎ zǐ		1.以天干和地支按顺序相配﹐从“甲子”起﹐到“癸亥”止﹐满六十为一周﹐称为“六十甲子”。亦称“六十花甲子”。 2.指人满六十岁。 3.道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
李十二	lǐ shí èr		唐诗人李白的别称。唐杜甫有《寄李十二白二十韵》诗，唐贾至有《洞庭送李十二赴零陵》诗。
九儒十匄	jiǔ rú shí gài		见“九儒十丐”。
画十字	huà shí zì		①不识字的人在契约或文书上画个‘十’字代替签字。②基督教徒祈祷时一种仪式，用右手从额上到胸前，再从一肩到另一肩画个‘十 ’字形，纪念耶稣被钉在十字架上。
红十字会	hóng shí zì huì		一种国际性的志愿救济团体，救护战时病伤军人和平民，也救济其他灾害的受难者。1864年日内瓦公约规定以在白地儿上加红十字作为它的标志。救护病伤军人、平民、难民的一种国际性志愿救济团体,它的标志为白地上加红十字
横罗十字	héng luó shí zì		谓横躺床上，手脚伸开，身体形如十字。
二十四韵	èr shí sì yùn		指唐司空图为所撰《诗品》写的诗。其诗共分二十四目，各用四言韵语写成，故云。
二十八宿	èr shí bā xiù		我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、
二十四时	èr shí sì shí		1.即二十四节气。 2.指一日的时数。古以地支分一日为十二时，每时又分“初”﹑“正”(如子初﹑子正)。参阅清钱大昕《十驾斋养新录．二十四时》。
二十八次	èr shí bā cì		见“二十八舍”。
二十一经	èr shí yī jīng		清人于“十三经”外，加《国语》《大戴礼》《史记》《汉书》《资治通鉴》《说文解字》《九章算术》《周髀算经》，合称“二十一经”。见清刘恭冕《广经室记》。参见“十三经”。
二十一条	èr shí yī tiáo		日本帝国主义妄图独占中国的秘密条款。1915年1月由日本驻华公使向袁世凯提出。主要内容为：日本继承德国在山东的一切权利，并加以扩大；延长旅顺、大连两港和南满、安奉两铁路的租借期限为九十九年，并承认日本在东三省南部和内蒙古东部的特权；中国警政和兵工厂由中日合办等。袁世凯为了做皇
二十四桥	èr shí sì qiáo		故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？”《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》:“扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步
二十四	èr shí sì		一年有二十四个节气，又称“二十四气”，因以“二十四”作为“气”的歇后语。气，生气。
二十四孝	èr shí sì xiào		指古代二十四名尽孝的典型人物。旧传元郭守敬弟守正辑虞舜﹑汉文帝﹑曾参﹑闵损﹑仲由﹑董永﹑郯子﹑江革﹑陆绩﹑唐夫人﹑吴猛﹑王祥﹑郭巨﹑杨香﹑朱寿昌﹑庾黔娄﹑老莱子﹑蔡顺﹑黄香﹑姜诗﹑王褒﹑丁兰﹑孟宗﹑黄庭坚等二十四人孝行，成《二十四孝》一书。元张宪有《题王克孝二十四孝图》
二十四神	èr shí sì shén		道教谓人体中有与自然界二十四气相应的二十四神。即上景八神(脑﹑发﹑皮肤﹑目﹑项髓﹑膂﹑鼻﹑舌)﹑中景八神(喉﹑肺﹑心﹑肝﹑胆﹑左肾﹑右肾﹑脾)和下景八神(胃﹑穷肠﹑大小肠﹑胴﹑胸膈﹑两胁﹑左阴左阳﹑右阴右阳)的合称。二十四神各有名与字。修道炼性时，每叩齿咽液，并呼各神名字。见《
杜十姨	dù shí yí		唐杜甫，曾官左拾遗，故世称杜拾遗。旧村学究戏作杜十姨。
斗十胡	dòu shí hú		方言。斗牌。
第十二夜	dì shí èr yè		剧本。英国莎士比亚作于1600年。孪生兄妹西巴斯辛和薇奥拉在海上遇难，流落异地。薇奥拉女扮男装，成为公爵的侍从，为公爵和他的恋人奥丽维娅伯爵小姐传递情书，不久薇奥拉自己爱上了公爵，而伯爵小姐却爱上了女扮男装的薇奥拉。西巴斯辛到此寻找妹妹，因兄妹面貌相像，伯爵小姐把他当作薇奥
粗细十番	cū xì shí fān		一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名，起于明末，盛行江南，今仍流行于福建﹑江苏﹑浙江等地。十番即十番鼓，又称十番锣鼓，又有十不闲﹑十样锦等名称。

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