（?—1348）杭州富阳人，字见心，号云槎。四岁能诵书千余言。家贫苦读，善乐府歌诗，与会稽张宪齐名。有《云槎集》。

王大学士即元代集贤大学士王约〔公元1252至1333年〕字彦博，号豫斋，赠文定公，亦称大梁王文定公。生于元宪宗二年，卒于文宗至顺四年，年八十二岁。祖父王通为汴京三槐堂之后，宋末避乱迁真定（今河北正定）。王约性颖悟，风格不凡，尝从魏初游博览经史，工文辞。至元十三年，（公元一二七六年）翰林学士王盘荐为从事，累拜监察御史。

元嘉兴人，字莹之。多藏法书名画。善作窠石墨梅。师杨补之。

性字自诚，吴兴人。

亢文苑，生平、里籍不详。元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名。从其曲中可看出他曾飘零异乡，落拓不遇，穷愁困厄，因壮志难酬而怀着满腔悲愤。对小人得志、贤才受压的社会现实怀着强烈不满，并具有穷且益坚、经时济世的宏图和信念。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰” 一百五十人之中。

夏庭芝（约1300-1375）字伯和，一作百和，号雪蓑，别作雪蓑钓隐、雪蓑渔隐。华亭（今上海松江）人。元代词曲作家。有文才，好冶游，杨维桢曾为其西宾。夏氏原为云间巨族，乔木故家，藏书极富，曾名其书斋“自怡悦斋”。元末变乱，隐居泗泾，改书斋名“疑梦轩”。时戏曲家张鸣善、朱凯、邾经、钟嗣成等都是同道好友。夏氏能词曲，大多散失，仅有《青楼集》存世。该书记录了元代几个大城市一百余位戏曲女演员的生活片断。后人把此书看作为与《录鬼簿》有同等价值的有关戏曲史的重要专著。

（1209—1274）元真定人，字雄飞。少以文学知名。诸王旭烈兀将西征，闻其贤，遣使召之，鸣陈西征二十余策。世祖即位，召为翰林学士。历侍御史，风纪条章，多其裁定，选任名士，所荐居多。以敢言为帝所知。迁礼部尚书卒。

圭字德圭，山阴人。

孟棐，字仲良，号九龙山樵，有先莹在惠麓因家焉，兄弟皆出仕，樵独隐泉石事亲孝。

康进之 元代戏曲作家。棣州（今山东惠民）人。生卒年及生平事迹均不详。后世人评价他是“豪放激越”的“本色派”作家，元代钟嗣成《录鬼簿》将其列为“前辈已死名公才人”，可知其为元代前期杂剧作家。

（1262—1306）平江长洲人，字通甫。力学不求仕进。辟署石洞书院山长，不就。居吴淞具区间，筑堂名静春。聚书万卷，手自校雠。有《静春堂诗集》。

王挺秀，字号未详， 山东益都(今山东益都县)人，淘金千户，事迹无考。 约元世祖中 统前后在世。元人钟嗣成《录鬼簿》将其列在“前辈 已死名公才人，有所编传奇行于世者”第二十人。贾 仲明为其所补挽词云：“淘金千户甚风流， 宝马金鞍 称俊游，益都人物王挺秀，将《坑儒焚典 》修， 《草庵歌》和尚石头。驰花阵，夺锦筹百世芳留。 ”所 作杂剧四种， 惜均失传。《 太和正音谱》评其词如“月印寒潭”。

杨舜臣，元朝人，生平未详。一作汤舜卿。

吴采，字廷章，元无锡人。士至浙东行省都事。

[元]（约公元一三二〇年前后在世）名不详，字西瑛，吴城（今江苏苏州）人，回族，生卒年及生平均不详，约元仁宗延祐末前后在世，工散曲。居号“懒云窝”。其躯干魁伟，人称“和西瑛”。善吹筚篥，能散曲。所作“殿前欢”，贯云石、乔吉、卫立中、吴西逸等皆有和曲。现仅存小令四首。《太和正音谱》列其名与150词林英杰之中。

哲笃，字世南，玉立弟。登延祐二年进士第，知高邮州。以中顺大夫佥广东道肃政廉访司事，被劾，寓居溧阳。贸田宅，延师教子有法，为色目本族之首。历官至工（一作吏）部尚书，参知政事。

姚守中（约公元1290年前后在世）字不详，洛阳人，姚燧之侄。生卒年均不详，约元世祖至元二十七年前后。在世官平江路吏。守中擅为曲，作剧有逢萌挂冠、扯诏立东宫、郝廉留钱等三种，（均录鬼簿）皆佚。太平乐府中有牛诉寃一套，大为耕犊诉苦，用意颇奇特。太和正音谱评其曲为“如秋月扬辉”。

王德信：（1234--1294）字实甫，大都人。小令1套，套数2套。

吴昌龄，西京(今山西省大同市)人，生卒年不详，其生活前期曾在内蒙从事过军屯，后期升任婺源（今属江西省）知州。元代钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈才人有所编传奇（即杂剧）行于世者五十六人”之中，即吴昌龄属于元代前期作家。尤其他的《西天取经》是元代最早的较成熟的取经杂剧，于后世取经剧及小说影响巨大：他的回回杂剧《老回回探狐洞》、《浪子回回赏黄花》等直接反映少数民族生活风情，题材别具一格，表明吴昌龄在开拓杂剧题材方面独具眼光，在元杂剧发展史上具有重要认识价值。

乃贤（1309—？），字易之，号河朔外史，合鲁（葛逻禄）部人。合鲁部人东迁，散居各地，乃贤家族先居南阳（今属河南）。后其兄塔海仲良入仕江浙，他随之迁居四明（治今浙江宁波）。乃贤先世可能是黄金家族姻亲。其兄师事本乡儒者，中进士后 任职宣慰，名重一时。乃贤则淡泊名利，退居四明山水之间，与名士诗文唱酬。

字德阳，嘉兴人。至正已已乡荐。

孛罗御史，蒙古族，先为山北辽阳等路蒙古军万户。延？三年（一三一六）为周王和世？束（即后来的元明宗）常侍。天历二年（一三二九）和世？束称帝于和宁之北，封孛罗为御史大夫，授开府仪同三司典四番宿卫。不久和世？至大都暴卒，孛罗被迫辞官。其曲作《辞官》就是他亲身经历的写照。后因锁住一案牵连被诛。事见《元史》卷三十四《文宗本纪》。

陆以道，初名天衢，字士弘，号古谈，元至正二年壬午(1342)进士，授教授,升翰林院待制。著有《宋鉴提纲》、《陆待制文集》。后移居无锡,为无锡西园始祖。

高栻，燕山人。与张可久同时。生平不详。明·蒋一葵《尧山堂外纪》以为其人字则诚，即作《琵琶记》者，明·王世贞《艺苑卮言》已辨其非。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

王爱山(约公元1317年前后在世)：家乡、籍贯、生卒年月及事迹皆不可考，约元仁宗延佑年间在世，是元朝著名的文学家，工诗擅曲。著有散曲《寿阳曲》四支，被收入《太平乐府》。其名作是《双调·水仙子》三首，被收入《中华五千年诗词文库》。

张国宾，元代戏曲作家，演员。名一作张国宝，艺名喜时营（营一作"丰"）。大都（今北京市）人。生平不详。钟嗣成《录鬼簿》载张国宾曾任教坊勾管（据《元史·百官志》,教坊司所属有"管勾"官，"勾管"或误）。所作杂剧今知有四种：《高祖还乡》已佚，《薛仁贵荣归故里》、《相国寺公孙合汗衫》及《罗李郎大闹相国寺》三种皆存。

沈禧[元]（约公元一三五四年前后在世），字廷锡，吴兴人。生卒年及生平均不详，约元惠宗至正中前后在世。工词善曲，有竹窗词一卷，（今存强村丛书中）散曲八套；亦单行，名曰竹窗乐府。

萧德祥，元代人。约公元一三三一年前后在世。约元文宗至顺中前后在世。号复斋。杭州人。以医为业。德祥善作曲，凡古文俱隐括为南曲，街市盛行。又有南曲戏文。杂剧有《四春园》、《小孙屠》、 《杀狗劝夫》 、《四大王歌舞丽春园》等，今仅其中一种。

[元]（约公元一三三0年前后在世）名、里、生卒年及生平均无考，约元文宗至顺初前后在世。工曲，太和正音谱评为“如风烟花柳。”尝见杨玉娥唱商道的双渐小卿，因作鹧鸪天及哨遍以咏之，今存太平乐府中。

孔文升，字退之，谱名思退，自号山竹，元曲家。自元至元乙丑年（1265年）生于浙江平阳，宋朝德祜末随父由浙江迁居金陵。少年参加科考一举成为金陵少年郡庠，传为美谈。1292年父亡后举家迁居溧阳，逐为溧阳人。卒于元至正辛卯年（1351年）终年八十七岁。后葬于城西举福乡，西吴山之栖梧原。（如今溧城镇上阁楼村西铁山南坡）。有“宁人负我，我毋负人，宁存书种，无苟富贵”藏书印。著有《孔文升散曲选》子孔齐，字克济、号行素，著有《至正直记》。后来其藏书被家中婢女用于剪鞋样、禙鞋帮，甚为憾事。

活动于元顺帝在位（1333～1368）年间。顺帝淑妃，初为才人，不见幸御，后以吹笛诉怨，遂动顺帝之心，乃得面召，自此见宠，为顺帝宫中七贵之一，今存诗四首。

高克恭（1248—1310）字彦敬，号房山，色目人，占籍大同（今属山西），其父徙居燕京（今北京），祖籍西域（今新疆）。由京师贡补工部令史，选充行台掾，擢山东西道按察司经历，历河南道按察司判官，大中时，官至刑部尚书。画山水初学二米，后学董源、李成笔法，专取写意气韵，亦擅长墨竹，与文湖州并驰，造诣精绝。

字子申，河南人，一作字建民，盱江人。有才气，善草书。得书法于宋克，或谓与宋克同受学于绍兴老僧。《书学传授、书史会要》。

王仲诚，生平、居里不详，元散曲作家。

赵复（生卒年不详），字仁甫，学者称江汉先生。元德安（今湖北安陆）人。

（约公元一三四一年前后在世）字不详，（元剧研究疑即沙正卿，恐不确）永嘉人。生卒年均不详，约元惠宗至正初年前后在世。工诗。杨维桢盛称其能。

阳纯，字子正，天锡第四子。

胡用和，词人，祖籍天门山（在浙江奉化县境）。由元入明，其生平不详。

（1223—1278）元马邑人，一名燕帖木儿，字仲文。攻文学，达政术。世祖在谮邸召见，应对称旨，袭授总管。及即位，斌举安童、史天泽为相，除左右司郎中。每论事帝前，群言不决者，斌以数言决之。宠遇甚至。历行中书省参知政事。破宋潭州时，诸将咸欲屠之，斌止之，潭人为立生祠。召入觐，极言阿合马奸蠹，帝乃黜其亲党，海内称快。迁江淮行省左丞，寻为阿合马所害。谥忠毅。

式字子敬，号筠庵，吴兴人。善书画，高克恭荐为校官。

天锡一名锡，字祖禹，山阴人。官会稽学正。

（1308—?）建昌新城人，字仲文。朱礼子。顺帝元统元年进士，授翰林院典籍。

盍志学，生平不详。元·钟嗣成《录鬼簿》将其列于“前辈已死名公有乐府行于世者”，名下缀“学士”二字。明·朱权《太和正音谱》未载其名，而有盍西村、阚志学，不知是否与其有关。

[约公元一三一七年前后在世]字、里、生卒年及生平均无考，约元仁宗延佑中前后在世。工作散曲，有怨雪一套，今存。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”。

（1265—1322）江阴州人，字仲实。累迁盐官州判官，逢大饥，斗粟十千，森办理平粜，全活甚众。调新喻判官，除上高县尹。后调兴国，命未下卒。

元河东人，字伯纯。由乡贡擢松江府学训导，寓华亭。张士诚辟为常熟教授，不就。

苏彦文，约公元1302年前后在世，字里，生卒年不详。金华（今属浙江省）人，与钟嗣成同辈。元·李祁《云阳集》卷二《送苏彦文归金华序》载其："以才学掾江西行省，声誉翕然。进入中书，摧引进之职..为掾时廉洁平恕，未尝以一毫势力施于人，而又本之以诗书，缘之以词翰，崇论闳议，倾动一时。"元·钟嗣成《录鬼簿》说他"有地冷天寒越调及诸乐府，极佳。"今仅存套数一套，写雪中寒士的贫苦生活，风格灏烂泼辣。约元成宗大德中前后在世。工曲著有调及诺乐府《录鬼簿》传于世。

觐字宗弁，澄江人。

石君宝，元代戏曲作家。姓石，名德玉，字君宝，女真族。元世祖至元十三年（1276）逝世，享年85岁。平阳（今山西临汾）人。以写家庭、爱情剧见长。著有杂剧10种，现仅存3种：《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙花酒曲江池》、《诸宫调风月紫云亭》，另7种皆佚。《太和正音谱》评其词“如罗浮梅雪”。

（1242—1322）元燕人，字贡父。少好学。世祖时，以荐辟中书左三部会史。累知南阳府，使安南，其君遣遗爱奉表从曾入献方物。历淮安路总管，复使安南，还，进所与陈日焌往复议事书，帝大悦，解衣赐之。仁宗时，官至集贤侍讲学士，国有大政，必命曾与议之。晚年寓居淮南，日以书史自娱。

字鉴中，钱唐人。住宝幢寺自号梦道人有梦观集。

盍西村，生平不详。盱眙（今属江苏省）人。元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名，而有盍志学，或以为系一人。《录鬼薄》把他列为“前辈已死名公”，称其为“学士”。他的散曲多为写景之作，歌颂隐逸生活，风格清新自然。明朱权《太和正音谱》评论说其词“如清风爽籁”。其散曲作品现存小令17首，套数1套。

睢景臣是元代著名散曲、杂剧作家，江苏扬州人，一生著述甚多，其中最广为人知的作品是《哨遍·高祖还乡》。

秦简夫，元代戏曲作家。大都（今北京）人，生卒年与生平事迹均不详。其父生前好友东堂老李实，受亡友之托，对扬州奴苦心教诲和帮助,使他痛改前非,终于浪子回头，重振家业。秦简夫为元杂剧末期之剧作者，为元代中期以后，追随关汉卿脚步，文辞本色之剧人，有别于王实甫、白朴、马致远等诗人杂剧作家之各逞词才的作风，力求剧本结构紧凑。现存作品有《东堂老劝破家子弟》、《陶母剪发待宾》、《孝义士赵礼让肥》三种,均以表现家庭伦理为主题。

博究经史，以道自任。宋亡，负海内重名，举为江浙行者儒学副提举，未赴。曾主持江浙行省贡举。后任陕西儒学提举。晚年寓居黄州。文集不传，诗文与同郡刘岳申、刘诜齐名，而文“尤奇逸流丽”。所作散见于元代文献中。

（1289—1345）河东人，徙居贵溪，字玄卿，号上清外史。道士。年十二入道龙虎山，师事张留孙、吴全节。仁宗时荐授大都崇真万寿宫提举。顺帝至正初，授弘文裕德崇仁真人，佑圣观住持，兼领杭州诸宫观。玄曦负才气，倜傥不羁，善为文，尤长于诗。有《上清集》。

（约公元1388年前后在世）字子粲，一字子鬯，自号弋阳山樵，姑苏人。生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。多才能文，旁通释道之学。生平事迹均不详。

（1285—1361）元杭州人，字元诚。文宗天历间擢中瑞司典簿，改广州路清远县尹，以廉慎，超授太史院判官。累迁建德路总管。至郡，视之如家，民亦视之如父母。升浙东道都元帅。有《山居新话》。

元明间建德淳安人，字道源。励志为学。元顺帝至正十一年进士。授华亭丞，改浙江儒学提举，寻归隐岐山下。明初屡征不就，学者称岐山先生。有《春秋节传》、《策有枢要》。

武汉臣，元代戏曲作家。济南（今属山东）人，生卒年、字号不详。作杂剧12种，今存《散家财天赐老生儿》、《李素兰风月玉壶春》、《包待制智赚生金阁》3种。（后二剧《元曲选》作“武汉臣撰”。《录鬼簿》武汉臣名下未著录，息机子本《元人杂剧选》作"无名氏撰"）《虎牢关三战吕布》仅存残曲，余皆佚。