第08部 卷七百四十四

作者:董诰等 纂修
◎ 萧ㄈ
ㄈ,大中时为兖海节度使。
◇ 请旌表郑神佐室女奏当道先差赴庆州行营阵殁押官郑神佐在室女,年二十四。先亡父未行营已前许嫁与右骁雄将官健李元庆,并未受财礼。阿郑知父神佐阵殁,遂与李元庆休亲。截发坏形,自往庆州北淮安镇收亡父遗骸,到兖州瑕邱县,与亡母合葬讫。便於茔内庐墓,手植松柏,誓不适人。伏以闾里之中,罕知礼教,女子之性,犹昧义方。阿郑痛结穷泉,哀深陟岵,投身砂碛,收父遗骸,远自边陲,得还闾里。感蓼莪以起恨,侍邱墓以誓心。此皆陛下孝理宏深,德风煦被,遂燮犷野之性,潜知礼义之方。求之古人,斯为烈女。臣ㄈ忝廉察,敢不上闻。伏望天恩宣下有司,特赐旌表。仍放本户两税,以彰至行。
◇ 郑贞女赞
政教隆平,男忠女贞。礼以自防,义不苟生。彤管有炜,兰闺振声。《关雎》合雅,始号文明。◎ 李汉
汉字南纪,擢进士第。文宗朝为屯田员外郎知制造,迁御史中丞吏部侍郎,出为汾州刺史,改州司马,徙绛州长史。大中时召拜宗正卿卒。
◇ 仆射不当受中丞侍郎拜议左右仆射初上,受左右丞诸曹侍郎诸司四品及御史中丞已下拜。谨按开元礼及六典,并无此仪注,不知所起之由。或以为仆射师长百僚,此语亦无证据,惟有曹魏时贾诩让官表中一句语耳。且尚书令是正长,尚无受拜之文,故事与御史中丞、司隶校尉号三独坐。伏以朝廷比肩,同事圣主,南面受拜,臣下何安?纵有明文,尚须厘革。故礼记曰:君於士不答拜,北其臣则答之。况御史中丞殿中御史是供奉官,尤为不可仪制令虽有隔品之文,不知便是受拜否?及御史大夫亦曾受御史已下拜,今并不行,盖以礼数僭逼,非人臣所安。元和六年七月诏崔、段平仲与当时礼官王泾、韦公肃等同议其事,理甚精详,今请举而行之,庶为折衷。◇ 唐吏部侍郎昌黎先生讳愈文集序
文者贯道之器也,不深於斯道,有至焉者不也。《易》繇爻象,《春秋》书事,《诗》咏歌,《书》《礼》剔其伪,皆深矣乎。秦汉以前,其气浑然,迨乎司马迁、相如、董生、扬雄、刘向之徒,尤所谓杰然者也。至后汉、曹、魏,气象萎茧,司马氏已来,规模荡尽。悉谓易已下为古文,剽掠僭窃为工耳。文与道蓁塞,固然莫知也。先生生於大历戊申。幼孤,随兄播迁韶岭。兄卒,鞠於嫂氏。辛勤来归。自知读书为文,日记数千百言。比壮,经书通念晓析,酷排释氏。诸名百子,皆搜擢抉无隐。汗澜卓踔,ち泫澄深,诡然而蛟龙翔,蔚然而虎凤跃,锵然而韶钧鸣,日光玉洁,周情孔思,千态万貌,卒泽於道德仁义,炳如也,洞视万古,愍恻当世,遂大拯颓风,教人自为。时人始而惊,中而笑且排,先生志益坚,其终人亦翕然,而随以定。呜呼!先生於文,摧陷廓清之功,比於武事,可谓雄伟不常者矣。长庆四年冬,先生殁。门人陇西李汉,辱知最厚且亲,遂收拾遗文,无所失坠。得赋四,古诗二百五,联句十,律诗一百七十三,杂著六十四,书、启、序八十六,哀辞、祭文三十八,碑、志七十六,笔砚鳄鱼文三,表、状四十七,总七百。并目录合为四十一卷。目为《昌黎先生集》,传於代。又有《注论语》十卷,传学者;《顺宗实录》五卷,列於史书,不在集中。先生讳愈,字退之。官至吏部侍郎。余在国史本传。
◎ 李款款,文宗朝官侍御史,历仓部吏部左司员外郎。
◇ 弹郑注奏
注内通敕使,外连朝官。两地往来,卜射财货。昼伏夜动,干窃化权。人不敢言,道路以目。请付法司,推劾情款。◎ 薛元赏
元赏,太和时累迁司农卿京兆尹,出为武宁节度使,徙宁。会昌中进工部尚书,领诸道盐铁转运使。宣宗立,下除袁王傅,拜昭义节度使卒。◇ 东都神主议
伏以建中时,公卿奏请修建东都太庙。当时之议,大旨有三。其一曰:必有其庙,备立其主,时飨之日,以他官摄行。二曰:建庙立主,存而不祭,皇舆时巡,则就飨焉。三曰:存其庙,瘗其主。臣等立其三议,参酌礼经,理宜存庙,不合置主。
谨按《礼祭义》曰:「建国之神位,右社稷而左宗庙。」《礼记》云:「君子将营宫室,宗庙为先。」是知王者建邦设都,必先宗庙社稷。况周武受命,始都于丰,成王相宅,又卜于洛。祭岁於新邑,册周公于太室。故《书》曰:「戊辰王在新邑,祭岁,王入太室稞。」成王厥后复立于丰,虽成洛邑,未尝久处。逮于平王,始定东迁。则周之丰、镐,皆有宗庙明矣。
又按曾子问庙有二主,夫子对以天无二日,土无二王。尝郊社,尊无二上,未知其为礼者。昔齐桓公作二主,夫子讥之,以为伪主。是知二主不可并设亦明矣。夫圣王建社以厚本,立庙以尊祖,所以京邑必有宗社。今国家定周、秦之两地,为东西之两宅,辟九衢而立宫阙,设百司而严拱卫。取法元象,号为京师。既严帝宅,难虚神位。若无宗庙,何谓皇都?然依人者神,在诚者祀。诚非外至,必由中出。理合亲敬,用交神明。位宜存於两都,庙可偕立;诚难专於二祭,主不并设。或以礼云七庙五庙无虚主,是谓不可无主。所以天子巡狩,亦有所尊尚,饰斋车,载迁主以行。今若修庙瘗主,则东都太庙,九室皆虚,既违於经,须征其说。臣复探赜礼意,因得尽而论之。所云七庙五庙无虚主,是谓见飨之庙,不可虚也。今之两都,虽各有庙,飨献,斯皆亲奉於上京;神主几筵,不可虚陈於东庙。且《礼》云,「唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。」昔汉韦元成议废郡国祀,亦曰立庙京师,躬亲承事。四海之内,各以其职来祭。人情礼意,如此较然。二室既不并居,二庙岂可偕。但所都之国,见飨之庙,既无虚室,则叶通经,议者又欲置主不飨,以俟巡幸。昔鲁作僖公之主,不於虞练之时,《春秋》书而讥之。合之主,作非其时,尚为所讥。今若置不合之主,不因时而作,违经越礼,莫甚於此。岂有九室合飨之主,而有置而不飨之文?
两庙始创於周公,二主获讥於夫子。自古制作,皆范周孔;旧典犹在,足可明征。臣所以言东都庙则合存,主不合置。今将修建庙宇,诚不亏於典礼。其见在太微宫中六主,请待东都建修太庙毕,具礼迎至於西夹室,而不飨。式彰陛下严祀之敬,以明圣朝尊祖之义。
◎ 李
字子元,举太和二年贤良方正能直方极谏科。调河南府参军,历贺州刺史。◇ 乞旌刘ナ直言疏
陛下御正殿,求直言,使人得自奋。臣才智懦劣,不能质今古是非,使陛下闻未闻之言,行未行之事。忽忽内思,愧羞神明,今ナ所对,敢空臆尽言,至皇上之成败,陛下所防闲,时政之安危,不私所料,又引《春秋》为据。汉魏以来,无与ナ比。有司以言涉讦忤不敢闻,自诏书下,万口籍籍,叹其诚鲠,至於垂泣。谓ナ指切左右,畏近臣衔怒,变兴非常,朝野惴息,诚恐忠良道穷,纲纪遂绝,季汉之乱,复兴於今。以陛下仁圣,近臣故无害忠良之谋;以宗庙威严,近臣故无速败亡之祸,指事取验,何惧直言!且陛下以直言召天下士,ナ以直言副陛下所问,虽讦必容,虽过当奖,寿於史策,千古光明。使万有一,ナ不幸死,天下必曰陛下阴杀谠直,结仇海内。忠义之士,皆惮诛夷,人心一摇,无以自解。况臣所对,不及ナ远甚,内怀愧耻,自谓贤良,奈人言何。乞回臣所授,以旌ナ直,臣逃苟且之惭,朝有公正之路,陛下免天下之疑。顾不美哉!
◎ 王钊
钊,武宗朝官沼州刺史,检校刑部尚书兼左金吾卫大将军御史大夫,充左卫使,封太原郡王,除皇城留守。
◇ 对字诂判
〈甲书字诂所由计功不及日请科罪不伏诉云纸类不同〉
人之从事,则有司存,率由旧章,乃无厥咎。甲以九流贱职,工写为务,理宜不愆于素,钦乃攸司。何得慢其所守,越我王度,挈瓶犹且不假,落简安得有乖。致使鱼鲁阙辨於当时,铅黄莫施於学校。罪自掇也,刑则何逃。然而纸类以难易论功,时日以短长命课。事无准定,或须加减,不伐有词,理从哀矜。待测浅深之量,方申大小之辜。
◎ 崔戎
戎字可大,举明经。累擢谏议大夫,拜给事中,出为华州剌史,徙兖海沂密观察使。卒年五十五,赠礼部尚书。
◇ 请勒停杂税奏准诏旨,制置剑南西川两税,旧纳见钱,今令一半纳见钱一半纳当土所在杂物,仍于时估之外,每贯加饶三五百文,依元估充送省及留州留使支用者。今臣与郭钊商量,当道两税,并纳见钱,军中支用将士官吏俸,依赐并以见钱给付。今若一半折纳,则将士请受,折损较多。今请两税钱数内,三分二分纳见钱,一分纳疋段及杂物,准诏每贯加饶五百文,计优饶百姓一十三万四千二百四十二贯文。成都府及诸县并邙、雅、黎等州蛮寇所经处,赋税三分蠲放一分,其不经贼处,亦量减放,共计减放一万七千六百二十贯文。伏缘两税先征见钱,今三分已一分折纳杂物,计优饶百姓一十三万余贯文。西川税科,旧有青苗如茄子、姜芋之类,每亩或至七八百文,征敛不时,烦扰颇甚。今令并省税名目,一切勒停,尽依诸处为两限,有青苗约立等第,颁给户帖。两税之外,余名一切勒停。今臣与郭钊商量,得报称已是征夏税之时,改法未得,先已奏请以今年已后,每年冬于本色苗本额税中,并减一半讫,计减放四万二千五百四十四贯文。臣奉使日,伏蒙处置如前。
◎ 柳
字德辉,右散骑常侍冕子。宝历初进士。开成初官库部员外郎知制诰,以本官充翰林学士,拜中书舍人。会昌时转礼部侍郎,贬信州司马,终郴州剌史。
◇ 郊庙告祭请准开元元和敕例差官奏准开元二十三年敕,宗庙大祠,宜差左右丞相、嗣王、特进少保少傅、尚书、宾客、御史大夫。又二十五年敕,太庙五享,差丞相、师傅、尚书、嗣郡王通摄,余司不在差限。又元和四年敕,太庙告祭,摄官太尉以宰相充,其摄司空、司徒以仆射、尚书、师傅充,余司不在差限。比来吏部因循,不守前后敕文,用人稍轻。请自今年冬季,勒吏部准开元、元和敕例差官。
◇ 请续修图谱奏
今月十二日面奉进止,以臣先祖所撰《皇宗永泰新谱》,事颇精详。令臣自德宗皇帝陛下御极已来,依旧式修续。伏请宣付宰臣。
◎ 卢求
求,范阳人,宝历初进士,应诸府辟召,位终郡守。
◇ 成都记序
蜀国自秦始通,秦遗蜀王五美女,蜀亦遣五丁迎之。到梓潼,见一大蛇入山穴中,一人览其尾不能得,五人相助。大呼拽之,山遂崩。五丁及秦女皆死。惠王遂遣张仪、司马错从石牛道灭蜀。因封公子通国为蜀侯,以陈壮为相,置巴蜀郡。迁秦人万家实之,民始能秦言。以蜀令张若为太守。前时蜀王开明尚纳美女为妃,盖武都山之精也。及死,葬于城西北。遣五丁担其本山之土以为冢,今有二名尚在,古老言五丁担云。陈壮既为秦公子相数年,遂谋反,杀秦公子。秦伐蜀,诛壮,封子恽为蜀侯。恽后母诬恽有罪,赐剑自杀。蜀人以其冤,因为立祠。又封子绾为蜀侯,后复疑绾反诛死。自此但置守而已。
后以李冰为蜀守。冰始凿三江,引水以行舟楫。岷山多梓柏大竹,坐致材木。又溉水开稻田,于是沃野千里,号为陆海。置绵、洛二水,用便溉灌。作石犀五,以压毒蛟,命曰犀牛里。后更为耕牛二。又作三石人立水中。冰非常人也,与江神约曰:「水竭不至足,盛不没肩。」大凿岩崖,通沫水道。江之龙大怒,冰乃持刀入水与龙斗,龙死,遂无水害。迄今蒙利。蜀人称郫繁为膏腴,绵洛为浸沃。昭襄王时,又曰白虎为患,意廪君之魂也。历四郡,伤千二百人,王乃募能杀之者,邑万家,金帛称是。巴夷朐忍廖中药何谢作白竹弩於高楼,瞰而射之死。王嫌其夷人,乃刻石复田,顷田不徂,十妻不算,伤人不论,杀人不死。与之盟曰:「秦人犯夷,输黄龙一双,夷人犯秦,偿清酒一钟。」其人安之,遂号曰武夷。
其族又有濮クク,尤武勇。居渝水,夹水以居。为汉高祖前锋,陷阵善舞。巴与蜀代为仇雠,蜀尝封弟葭萌於汉中,号苴侯,命其邑曰葭萌。至汉高祖六年,始分置广汉郡。高后城道,开青衣。文帝末,以庐江文翁为郡守。穿湔江口,溉田千七百顷。立文学,选吏子弟皆就学。令俊之士张叔等十八人,东诣博士受七经,还以教授。於是岷络之地,学比齐、鲁。孝景帝嘉叹,遣天下郡国皆立文学,自文翁始也。文翁明天文灾异,后以博士征,至侍中扬州剌史。孝武帝置四郡都尉,俾立十八郭,於是郡县多城观矣。又分置益州,是为南益州。宣帝地节三年,穿临邛蒲江盐井二十,置盐铁官。自汉兴至哀、平,牧守仁贤,宣德立教,英伟命代之士,其出如林,玺书束帛,交驰於梁益之地矣,虽鲁之洙泗,齐之稷下,未足多也。且汉征八士,蜀预其四,高帝分蜀郡北鄙置广汉,武宗分南鄙为犍为,遂有三蜀之号。王莽改郡守为帅正,以蜀郡为导江。公孙述为帅正,治临邛。述僭号,后汉光武帝灭述,还为蜀郡。顺帝即位,复为益州,郡名依旧,州治大城,郡治小城。灵帝末,以刘焉为牧,及卒,子璋为嗣。建安十九年,璋迎汉左将军刘备至,遂灭璋,称帝继汉,号先主,治成都。魏末,司马昭平蜀,复为益州。
晋受魏禅,以州领郡。武帝末,以成都为国,封子颖为王。其后ク人李雄僭称王,晋穆帝永和初,遣桓温击灭之,复为蜀郡。谯纵反,安帝命朱龄石讨平之。至梁分益州,更置南北二益州,以武陵王纪为剌史。纪僭帝号,领兵东下,为湘王所杀。后魏废帝前二年,尉迟迥定益州,置总管。后迥举义旗不受代,为隋王坚所戮。隋开皇元年,废总管,置行台,以蜀王修为西南道行台尚书令。三年,复为总管。大业元年,废总管为州,又改州为郡。
圣唐武德元年,复为总管。三年,置行台,改为益州,以太尉秦王为益州道行台总管,又改为宋大都督府。天后析益州,置彭、蜀、汉二州。开元二年,始以齐景胄为剑南节度营田兼姚等州处置兵马使,自此始有节度使也。八年,以李为使,去兵马使,章仇兼琼兼山南西道采访使。其后或兼或否,亦无定制。上元二年,始分为东西川。广德二年,复合为一。大历二年,又分为两川,至今不改。天宝三载,复为大都督府。十四载,元宗皇帝巡幸,车驾留五月。至德二年,改为成都府,置尹,比东西二京,号南都。后复停。大凡今之推名镇为天下第一者,曰扬、益。以扬为首,盖声势也。人物繁盛,悉皆土著,江山之秀,罗锦之丽,管弦歌舞之多,伎巧百工之富。其人勇且让,其地腴以善,熟较其要妙,扬不足以侔其半。况赤府畿县,与秦洛并,故非上将贤相,殊勋重德,望实为人所归伏者,则不得居此。况控带蛮落,厄戎限羌,非文武宽猛,包罗法度之君子,则不能得中庸。以是圣庭慎择,尤难其任。使号有三,曰节度、观察、安抚。先时南蛮六部,不相臣服。天子每有恩赏,各颁一诏,呼六诏。开元末,节度使王昱受贿,上奏合六为一。乃封大酋帅越国公蒙归义为云南王,始独称南诏。至杨国忠遥领蜀郡太守兼采访使,遂扰边阃,希立功伐,乃有泸南不利之变。贞元中,韦令公皋为节帅,招复云南,背蕃归汉。十一月八日,置使安抚,兼统押西山八国近界羌蛮等使,是为三使。韦令公本以奇勋秉旄钺,思立边效,又在镇且岁久,南诏为其用,拓地甚远。公既卒,刘辟继公后,以兵守险,为不顺,诛死,家籍没。后京兆公为节帅,酷易军政,殊不以封域为念,戍卒罔代,边蛮积忿。至太和三年十二月,蒙巅遂以兵剽掠至城下,杜公填门不敢与争。会监军使矫诏宣谕,蛮人遂退。工巧散失,良民歼殄,其耗半矣。列政补完,尚不克称。大中六年四月,诏以丞相太原公有驱制羌戎之成绩,由宁节度拜司徒同平章事镇蜀。蜀为奥壤,领州十四,县七十一,户百万,兵士五万,外疆接两蕃。人性劲勇,易化以道,难诬以智。公至,以俭约帅之,以谨廉不伐临之,以刑赏法制平治之。人欢且舞,旦夕咏公之德矣。
先是西蜀图经甚备,朝野之士多寄声写录,主兹务者,不胜其烦,遂尽削而潜焚之。长吏至,即据显者集为一轴以献,繇是百不书一。大中八年,户曹参军蔺宏宗甚好学,且目睹司徒相国之异绩,愿付以传于示后。然不以文自任,翦截疏长,芜言不略。相国乃属于小子,令刊益之。且曰:「不以淹徐疾速,归於流布,以为不朽之事。」求受命震怖,又不欲以图经为目,乃搜访编简,目为《成都记》五卷,经与图之附益。愿终宏宗之职,庶以此为助也。大中九年八月五日叙。
◎ 殷侔侔,太和中官魏州书佐。◇ 窦建德碑
雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而命归圣人。於是元黄之祸成,霸图之业废矣。隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革咸起。夏王建德,以耕崛兴,河北山东,皆所奄有。筑宫金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣、王楚、薛举擅秦,然视其创割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也。唯夏氏为国,知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶於已,故兵所加而胜,令所到而服。与夫世充、铣、密等,甚不同矣。行军有律,而身兼勇武;听谏有道,而人无拒拂。斯盖豪杰所以勃兴,而定霸一朝,拓疆千里者哉。或以建德方项羽之在前世,窃谓不然。羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日。迹其英分雄分,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎。唯天有所勿属,唯命有所独归,故使失计於救邻,致败於临敌。云散雨覆,亡也忽然。嗟夫!此亦莫之为而为者欤。向令运未有统,时仍割分,则太宗龙行乎中原,建德虎视於河北,相持相支,胜负岂须臾辨哉。自建德亡,距今已久远,山东、河北之人,或尚谈其事,且为之祀。知其名不可灭,而及人者存也。圣唐太和三年,魏州书佐殷侔过其庙下,见父老群祭,骏奔有仪,夏王之称,犹绍於昔。感豪杰之兴奋,吊经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨。激於其文,遂碑。
◎ 周太元
太元,太和时人。
◇ 弹义成军节度使李听疏
臣闻赏罚不明,无以示天下;是非一贯,无能建大中。臣窃见义成军节度使李听,位极宠荣,心无报效。朝廷资其承籍,委以统戎,俾代宪诚,付之雄镇。总三万貔貅之众,兼两藩节制之权。冀其俯安危疑,上副恩遇。况陛下授以神算,假以天威,入魏之期,克日先定。而李听拥旄观望,按甲迁延,荧惑人事,逗挠军政。遂使宪诚陷於屠戮,乱众肆其奸凶。由是六郡无依,全师丧败。委贝州而不守,烧劫无遗;望栈口而疾驰,狼狈就道。自图苟免,不惮包羞,蔑弃朝章,有同儿戏。魏州之乱,职听之由,论其负恩,万死犹幸。伏以封常清河南失律,斩於关门;高霞寓唐邓破伤,投诸遐裔。浑镐节制易定,苦战而兵力不支;袁滋逗留西川,欲进而凶渠尚在。或亲当矢石,或躬履艰危,势屈贼锋,竟申朝典,未当贷法,必振皇威。今李听罪恶流闻,中外愤惋,比之常清等辈,万万过之。若陛下犹视含宏,不置极法,臣等恐宪章坠地,天下寒心。伏望付之法司,以正刑典。◎ 陈齐之
齐之,太和时人。
◇ 故右内率府兵曹郑君墓志铭
昔郑桓公为王卿士,始受郑於周,因封命氏。汉魏以降,其族滋大。有唐以来,(阙一字)华(阙一字)轨君其裔也。曾王父,河南少尹。王父溥,尚书右部郎中,历青、邢、相、卫(阙一字)幽、怀七州刺史,入为左庶子。皇考华,驾部郎中吉州剌史,仕济其美,时与其能。君即吉州之少子也。隐不违世,显而成晦,於所与以义,於取入以(阙一字)以(阙一字)游江湖而无所为累也。君讳准,字(阙一字)道。其先荥阳人。有宪也之贫,(阙三字)之贵。人之於此,皆不堪其忧;君之於此,未尝滑其(阙四字)为知命也。太和四年正月二日,遘疾终于苏州华亭县白砂乡徐浦场之官舍,享年六十有三。有子五人。嗣曰宗儒,次曰宗韫,次曰宗庆,次曰宗逊。皆衔恤茹哀,克奉先训。又一子奉释氏教,端壳清净,修无生忍,名曰宏直。嗟乎!伯仲叔季,於执丧之礼,皆得顺变。即以其年秋八月廿五日,权葬于义兴县洞庭乡震泽里下朱村原,从宜也。有女三人,皆在冲幼。五子以余有往年之旧,请余於文。铭曰:
其生也天,其死也天。死生皆天兮,何适非然。呜呼!苟不达於此,哀何胜焉。

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